SÉANCE A-1 - Les Églises de guérison dans l’Afrique contemporaine. Prés : Éric de Rosny

- Maria Teixeira. Laboratoire d'anthropologie sociale Dynamique religieuse et pratiques sociales anciennes et actuelles, Université de Clermont-Ferrand et CNRS, "  Rituels de soins chez les Manjak : Émergence et développements contemporains du culte de Kasara (Guinée-Bissau, Sénégal) ".

- Françoise Delcroix, Hôpital St-André, Bordeaux. " Crise de l’élevage, mal-être et conversion religieuse en pays Malgache ".

- Pino Schirippa, Universita degli studi di Perugia, Italie. "  Afrikania : la place de la guérison dans une église afrocentriste du Ghana ".

- Emmanuelle Simon. Univ. de Montpellier. " Mondialisation et ethnomédecines : les stratégies de valorisation des "médecines traditionnelles" en République du Bénin ".

- Samba Diop. Univ. de Montréal" Kononyama ou la médiation cosmique dans le traitement du paludisme grave chez l’enfant au Mali ".

- Mario Bélanger, Laboratoire d’expertise et de recherche en anthropologie rituelle et symbolique. Univ. du Québec à Chicoutimi. " Les rites de la médecine traditionnelle bambara et le traitement de la folie jinèbana ".

SÉANCE B-1 - Femmes, santé, religion et responsabilité morale. Prés : Francine Saillant

- Francine Saillant, Chantale Audet et Vanessa Stasse. Univ. Laval. " Femmes, itinéraires thérapeutiques, médecine cosmopolite et religions au Brésil ".

- Marie-France Guédon, Univ. d’Ottawa. "Le chamanisme domestique: une critique de Mircéa Eliade".

- Marguerite Cognet, GRES, Univ. De Montréal. " Auxiliaires familiaux : métier ou vocation ".

- Suzanne Boutin, Département d’anthropologie, Univ. Laval. " Femmes, santé et ritualité dans le contexte contemporain québécois. Les cas de trois sanctuaires ".

- Nicole Bouchard, Claude Gilbert et Marielle Tremblay. "L’interprétation de la maladie chez les femmes aidantes en milieu naturel. De quelques impacts et enjeux des symboles et représentations du religieux".

- Spyridoula Xenocostas, Anthropologie, Université de Montréal Centre De Recherche Et De Formation du CLSC Côte-des-Neiges, "Le nevra comme expression de la transformation des rôles traditionnels" 

SÉANCE A-2 – La place du religieux dans l'articulation de l'expérience personnelle"

Prés : Ellen Corin

- Cécile Rousseau, Psychiatrie, Univ. McGill. " Religion et processus de réunification familiale chez les réfugiés: enjeux paradoxaux du lien et de la perte ".

- Lourdes Rodriguez, École de Service Social, Univ. d’Ottawa. " Fragmentation/ recomposition des discours religieux et scientifiques dans l’articulation de l’expérience psychotique ".

- Cristina Redko, Univ. McGill." Fighting against the ‘Evil’ : psychosis and religious experience ".

- C. Lazignac, I. Lefebvre, P. Witkowski, J-P. Kahn, Hôpital Jeanne d’Arc, Service de psychologie médicale; Dommartin-lès-Toul. " Idées délirantes et troubles de l’humeur; Influence de la dimension culturelle et religieuse dans l’expression sémiologique, l’évaluation diagnostique et le projet thérapeutique. "

- Emmanuelle Delossedat, Psychiatre. La Réunion. "Approche ethnopsychiatrique d’une situation clinique à la Réunion. "

SÉANCE B-2 – Recours à la religion et soins de santé chez les populations immigrantes

Prés : Gilles Bibeau

14h00-15h40 : SÉANCE A-3 – Penser les liaisons entre spiritualité et guérison.

Prés. : Vania Jimenez. CLSC Côte des Neiges.

14h00-15h40 : SÉANCE B-3 – La place du sacré dans les rituels de guérison (1e Partie) Prés. : Régis Dericquebourg

- Jean-Dominique Michel Anthropologue. Association romande Pro Mente Sana. " Le modèle des "douze étapes" : une spiritualisation sociale de la thérapeutique ".

- Laurence Pourchez, St-Denis, La Réunion. " L’indissolubilité des registres thérapeutiques et religieux à l’île de La Réunion : indices d’un processus de créolisation à l’œuvre ".

- Aïcha L’Khadir et Claire Mestre. " Psychothérapie et religion ".

- Tshamala Mulamba, "Culte des ancêtres (Hamba, Mvidie, Bakishi) ou pratique de guérison et de protection".

15H40-16H00 PAUSE

SÉANCE B-4 - La place du sacré dans les rituels de guérison (2e partie) 16h00-18h00 Prés : Claudie Haxaire

- Kristin Norget, Assistant Professor Dept. Of Anthropology McGill University. " Death in Oaxaca : ritual as social healing ".

- Caroline Despres. Directeur adjoint du Service Interuniversitaire de Médecine Préventive et Promotion de la Santé, Paris. "La prévention au regard des religions : entre fatalisme et toute puissance (Curitiba, Brésil) ".

- Laure Singaravélou, Anthropologue, EHESS, Paris. " Du dargah aux ‘Mental Hostels’ d’Ervadi (Tamil Nadu). Entre hospitalité et "hospitalisation" ".

- S. Nicaise sj. et R.M. Payet, AMADES La Réunion. " Faire de la prière de guérison sur fond de religion créole à l’île de la Réunion ".

- Anne-Cécile Bégot, Anthrop. GSRL/ IRESCO, Paris. "Formes organisationnelles et pratiques thérapeutiques : comparaison de deux groupes religieux minoritaires en France, la Science Chrétienne et l’Antoinisme".

SÉANCE A-5 – Souffrance, symbolique et soins de santé 10h20-12h20 Prés : Anne-Cécile Bégot

- Guy-Robert Saint-Arnaud, Sciences des Religions, Univ. De Montréal. " Souffrir de croire : une interminable séparation, à guérir? ".

- Laurent Pordié, LEHA, Univ. Aix-Marseille. " Amchis : des praticiens terrestres d’une médecine divine aux praticiens divins d’une médecine terrestre ".

- Georges Nistor, Doctorant, Anthropologie, Univ. Laval. " Le symbolisme du mandala dans la psychothérapie tibétaine ".

- Pierre Jacques, Sciences des Religions, Univ. De Montréal. " Symbole et psychisme ".

- Paul-Louis Rabeyron. Médecin psychiatre hospitalier, Hôpital Saint-Jean de Dieu, Lyon " A propos de la notion de guérison ".

SÉANCE B-5 – Religions et représentations de la maladie (1e partie) 10h20 - 12h20. Prés : Alain Epelboin

- Michèle Fiéloux, Chargée de recherche au CNRS, Jacques Lombard, Directeur de recherche, IRD. "La danse de l’ancêtre. Le mal pour penser et dire le social dans les pratiques religieuses malgaches".

- Marise Saint-Pierre, Univ. Laval. " Les représentations de la maladie au Viêt-Nam à la lumière du Tam Giao "..

- Mme Salamatou A. Sow, Université de Niamey, "Représentations de la santé et de la maladie chez les Peuls ou le rite du jam (paix, santé)."

- André Julliard, Chargé de recherches CNRS, Laboratoire d’anthropologie sociale "Etre en bonne santé chez les Diola – Adiamat (Guinée Bissau)".

- Marc Egrot, Chercheur associé au LEHA, Aix-en-Provence. "Divination par la souris : lieu de rencontre entre maladie et religion chez les Mossi, Burkina-Fasso"

SÉANCE A-6. Santé, soins et modernité
14h00 - 15h40 Prés : Ilario Rossi

- L. Ossipow, Univ. de Neuchâtel. " La santé comme religion? Quête de soin et d’identité en Suisse ".

- Marc-Éric Gruénais, IRD/SHADYC-Marseille. " L’État face aux chrétiens : la place des structures confessionnelles dans la réforme du système de santé au Cameroun ".

-Soizic Noël-Bourgois, Univ. de Montpellier, Adventisme. " Les Témoins de Jéhovah face à la transfusion: la science au secours des gens de foi ".

- Perrey Christophe. Doctorant Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales. " Les figures du sacré dans l’institution pasteurienne ".

- Jean-Claude Lasry, Richard Margolese, Christopher Perry et Julie Normand. Hôpital Général Juif, Univ. de Montréal, Montréal. " Croyances religieuses, communication et accommodation au cancer ".

SÉANCE B-6– Religions et représentations de la maladie (2e partie) 14h00 - 15h40 Prés: Sylvie Fainzang